La lechuza de Minerva

Como estamos viendo en clase, el filósofo ateniense Platón sostuvo que, más allá del mundo sensible e imperfecto que conocemos, ese mundo lleno de cosas mortales, de miserias, de transformaciones, aferrado a lo material y sensible, existe otra dimensión mucho más real: la de las Ideas. Las formas o moldes con las que se ha creado el mundo sensible son únicas, eternas e inmutables, también conocidas como formas, universales o esencias.

Ya sabéis que sólo existe una idea de caballo para todos los caballos pasados, presentes y futuros, al igual que sólo existe una idea de felicidad para todas las situaciones felices del pasado, presente y futuro. Claro que…, es mucho más fácil que nos pongamos de acuerdo acerca de qué entendemos por “caballo” que acerca de qué entendemos por “felicidad”.

Precisamente, una de las herencias que la teoría de las ideas de Platón nos legó en nuestra forma de pensar y entender el mundo, es la capacidad de pensar en ideales. Como podéis ver en esta canción de Disney, la princesa y Aladdín nos hablan de un mundo perfecto, bello, de ensueño, en el que podrían amarse sin complicaciones. Es un mundo en el que se puede volar, en el que hay libertad. (Hasta aparecen los caballos galopando, je, je). Podría pensarse que los seres humanos somos especialmente idealistas cuando nos enamoramos, como hacen los protagonistas, que están literalmente”en las nubes”.

Fijémonos ahora en las últimas palabras de la canción:

“Un mundo ideal, que compartir

que alcanzar, que contemplar,

tú junto a mí”.

Desde luego, Platón también sostenía que el mundo de las Ideas debe ser alcanzado y contemplado, a solas o en compañía, pero es un mundo inteligible, al que no se accede sobre una alfombra mágica, sino pensando, razonando, dialogando, “usando el coco”. Así, el “amor platónico” para el propio Platón, no es otra cosa que amar a las Ideas, amar el conocimiento, desear la sabiduría.

Para que reflexionemos sobre todas estas cuestiones, se proponen unas preguntas de opinión como actividad voluntaria. Hay que elegir una y responderla. (No olvidéis argumentar vuestras posturas):

1. ¿Es más feliz el que más sabe?

2.  ¿Somos más idealistas cuando nos enamoramos?

3. ¿Buscamos modelos perfectos a los que imitar o preferimos ser particulares, aún con nuestros defectos?

Mujeres en la Grecia antigua

Las ideas y las cosas

El Bien es como el Sol

Esta semana terminaremos la unidad 1 y comenzaremos la unidad 2 de Ética cívica dedicada a la relación entre el mundo de la razón y el mundo del sentimiento. Dicha relación puede resumirse en la famosa frase del filósofo francés Blaise Pascal: “El corazón tiene razones que la razón no entiende”. ¿Será verdad esto? ¿Podemos actuar movidos por los sentimientos aunque sepamos que es un comportamiento irracional? ¿Y al contrario, es posible actuar fríamente, con una lógica implacable, ante situaciones conmovedoras?

Hace unos años, el filósofo español José Antonio Marina publicó junto con Marisa López Penas un Diccionario de sentimientos. Sin duda, los sentimientos deberían ser más analizados, ya que nos acompañan durante toda nuestra vida. Decía J. A. Marina en una conferencia, que de poco sirve tener mucha inteligencia matemática en la vida si no se tiene la suficiente inteligencia emocional como para saber convivir con los demás y gestionar nuestros sentimientos y emociones.

Entrevista con J. A. Marina 

Os propongo la siguiente actividad voluntaria. Consiste en escuchar esta canción de Nena Daconte y tratar de identificar qué sentimiento representa. Quizás cada persona vea reflejado un sentimiento diferente, por eso hay que argumentar muy bien el sentimiento elegido, dando razones de por qué es ése y no otro. (En este foro mencionan bastantes sentimientos). Espero vuestras contribuciones.

Una vez que hemos terminado de ver la unidad de los presocráticos, a los que nos referiremos en bastantes ocasiones, vamos a adentrarnos en la época clásica griega,  situada en el siglo V a. C. y en la ciudad-estado de Atenas.

Por sus calles caminaba descalzo Sócrates “el tábano”,  inquiriendo a los ciudadanos sobre conceptos universales como la “justicia”, el “bien” o la “belleza”. Su método filosófico y el carisma que ejercía le granjearon fama, aunque también enemistades. Uno de sus discípulos se convertiría posteriormente en uno de los grandes filósofos de la historia: Platón.

Mientras tanto, los sofistas como Protágoras y Gorgias se ganaban el sustento enseñando a los hijos de los aristócratas el arte de triunfar en la pólis por medio de la palabra. Hoy en día, el dominio de las habilidades comunicativas sigue siendo importante, no sólo para vender productos, sino para vender la propia imagen. Como muestra un botón:

Video sobre la marca personal

Se aceptan comentarios sobre Sócrates, los sofistas y su vinculación con la actualidad.

Los metecos

La Boulé

Pericles

La oratoria

Decía Heráclito “el Oscuro”, que el mundo está penetrado por una razón o inteligencia llamada “Lógos”, un fuego eterno que provoca que todo cambie eternamente. De ahí que nunca podamos bañarnos dos veces en el mismo río. Curiosamente, al protagonista de esta canción (”Everybody is changing”, Keane) le ocurre que tiene la sensación de que todo el mundo está cambiando menos él mismo, lo que le provoca bastante desazón. Sin embargo, parece que todos cambiamos, de un modo u otro, con cada vivencia, cada gesto y cada palabra.

No opinaba lo mismo el presocrático Parménides, para quien era totalmente imposible pensar en el “no-ser”. ¿Acaso alguien sabe qué demonios es eso? Todo es Ser, un ser que siempre es el mismo, aunque nos parezca que cambia. En realidad todo lo que conocemos es Ser, todo pertenece al Ser.

Pero los humildes mortales, menos perspicaces que Parménides, solemos inclinarnos a pensar más en la línea de Heráclito, en el cambio, ese que nos inquieta pero al mismo tiempo nos da esperanza. El cambio es un temor para el que disfruta y una ilusión para el que sufre. Volveremos a hablar del cambio cuando lleguemos a Aristóteles. Mientras tanto, otra canción sobre el cambio… (20 de Abril de Celtas Cortos).

Los presocráticos

El mundo de Sofía

Agua, aire, fuego y tierra

En estas primeras sesiones dedicadas al tema de los presocráticos, hemos podido tomar contacto con una serie de conceptos nuevos que conviene ir teniendo en cuenta. En este sentido, una web muy recomendable para echarle un vistazo es esta que os enlazo:

Vocabulario Mito-lógos

Más sobre los mitos

Los mitos griegos, referencia tradicional hasta el momento en el que Tales elaboró sus primeras teorías cosmogónicas, fueron abandonados por los pensadores griegos en pos de explicaciones de carácter racional, aunque especulativas, sobre el origen del cósmos. La pregunta por el origen tiene su miga, no en vano, aún son varias las teorías científicas que tratan de resolver el enigma. El asunto no está exento de cierta polémica, como la que se ha generado en torno al nuevo acelerador de partículas:

Acelerador de partículas

Como podemos observar, esta es una de las grandes preguntas que se hace la humanidad. ¿Cómo empezó todo?, ¿de dónde venimos?… Mientras comenzamos a reflexionar sobre esta temática, podéis ir leyendo los apuntes y resolviendo las actividades, que habrá que entregar en breve. Hay tiempo de sobra de aquí al miércoles, ¿verdad?

En cuanto a las actividades voluntarias que podéis hacer en el blog, aquí va la primera de ellas. ¿Quién es el personaje que aparece en la imagen? ¿Qué cuenta el mito que protagoniza esta mujer? ¿Qué opinión os merece dicho mito?

2ª parte del video

3ª parte del video

Tras un cuestionario inicial y algunas instrucciones sobre la asignatura E. ético-cívica, hemos comenzado con la primera unidad didáctica “Persona y libertad”, perteneciente al bloque II del curriculum oficial. Esta unidad trata tres temas principales: el concepto de persona, el problema de la libertad y el sentido de la vida.

Las tres temáticas son clásicas dentro de la tradición filosófica y darán mucho juego a la hora de aprender a filosofar en grupo, como pudimos comprobar con el diálogo filosófico que hicimos en la primera sesión acerca del concepto “persona”. La definición que habéis comenzado a esbozar de manera conjunta reúne algunas notas como “ser humano vivo”, “con sentimientos” y “que se relaciona con los demás”. Sin embargo, aún nos queda por averiguar cuándo se comienza a ser persona y cuándo se deja de ser persona (si es que se deja en algún momento)… Tampoco nos quedó claro si la personalidad de uno mismo es siempre la misma o puede cambiar.

Mientras tratamos de dilucidar todas estas cuestiones, os propongo que escuchéis esta canción de El canto del loco titulada “Personas”. Los componentes de este grupo musical español sugieren unas cuantas definiciones en la letra de la canción. La actividad que os propongo para subir nota consiste en elegir una de esas definiciones y explicar por qué os parece adecuada. (Los comentarios no aparecerán publicados hasta que yo los apruebe. Se puede utilizar el nombre real o un “nick”).

¡¡Animáos a participar!!

Letra de la canción “Personas”

Curriculum de la asignatura (ver pág. 236).

Un curso más, “La lechuza de Minerva” emprenderá su vuelo hacia nuevos horizontes, esta vez en el noroccidente asturiano. Con este artículo doy la bienvenida al alumnado del IES Elisa y Luis Villamil, de Vegadeo, a este blog que complementará la docencia de las asignaturas Filosofía II (Historia de la Filosofía) de 2º de Bachiller y Educación ético cívica (la “Ética” de toda la vida… ) de 4º de la ESO.

En él encontraréis abundante material interactivo, actividades complementarias para subir nota, videos filosóficos, presentaciones en Power Point, imágenes relacionadas con las materias, webs recomendadas y un largo etcétera que irá surgiendo con el correr de los días. Os animo a participar activamente en él, pues será una estupenda plataforma para organizar todas las actividades y proyectos que se nos ocurran durante el curso que comienza.

Como decía Kant, no se aprende filosofía, se aprende a filosofar. Lo intentaremos juntos, ¿verdad?