El MEC en Youtube

2 09 2008

Con los exámenes de recuperación finaliza el curso 2007-2008 y comenzará en breve el curso 2008-2009, que esperamos que sea fructífero tanto para el profesorado como para el alumnado. Una novedad que nos presenta el MEC es un canal especial en Youtube, para facilitar el alojamiento de videos educativos. Con esta iniciativa se pretende alentar a la comunidad educativa para incorporar las TIC en el proceso de enseñanza-aprendizaje.

Desde “La lechuza de Minerva” saludamos cualquier iniciativa de la Administración que nos apoye en nuestra labor diaria. Seguiremos con atención la evolución de este nuevo proyecto, dado que utilizamos “youtube” con frecuencia.

Feliz regreso a las aulas. (No vale hacer pucheros, que el verano ha sido largo. ¡¡Al tajo!!).

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La elegancia del erizo

16 08 2008

Esta novela firmada por la profesora francesa de filosofía Muriel Barbery y editada por Seix Barral en el 2007, ha sido calificada por Le Figaro como “la revelación del año”, o al menos así lo anuncia la faja con la que se presentó el libro en su segunda edición. Por si esto fuera poco, ha recibido el Premio de los libreros 2007, no en vano la obra conquistó a más de 600.000 lectores en toda Francia. Con semejantes referencias, la novela promete hacer pasar un rato entretenido en las tardes de verano, especialmente cuando el tiempo refresca por el norte de España más de lo que a muchos nos gustaría.

La historia, en apariencia sencilla, no está centrada en los grandes relatos o en la épica heroica, sino en la presumiblemente insulsa vida de la portera de un edificio de familias ricas en París. Al lector o lectora se le brinda la posibilidad de conocer los pensamientos de la señora Renée (cuyo nombre ya nos da una pista sobre sus gustos y anhelos), una mujer que atraviesa la cincuentena con pasos cortos y mirada baja, ocultando ante las familias para las que trabaja la extraordinaria inteligencia que puebla su cabeza, en la que se arremolinan infinidad de pensamientos sobre la existencia humana, el clasismo, el arte, la literatura, la música, la amistad y excepcionalmente la soledad.

El segundo personaje relevante es Paloma, una de las residentes en el edificio, niña de familia bien, la mejor de su clase. Como buena adolescente odia a su familia cercana, se considera superior a ellos, los juzga sin la más mínima compasión y no encuentra sentido a su vida, por lo que juega con la idea de terminar con ella.

Ambos personajes poseen el mismo sentido crítico, de acidez implacable, el gusto elevado por el conocimiento y cierto desdén hacia quienes no han tenido la suerte de disfrutar de tan tremendos cerebros. Pero no se conocen, hasta que un hombre se muda al edificio y todo da un vuelco en la vida de Renée…

Hecha la presentación de los contenidos, tan solo queda ofrecer una breve opinión. La novela tiene un buen comienzo, aunque en la mitad del libro pierde fuelle por resultar un poco redundante (las ínfulas de la portera pueden llegar a convertirla en un personaje demasiado engreído) sin embargo hacia el último tercio del libro descubrimos a una Renée mucho más humana. En una estupenda regresión freudiana aliñada con lluvia, descubrimos el origen de sus recelos, así como la fiel amistad que la une a su amiga íntima, la sirvienta Manuela. A medida que Renée se va ablandando y las púas del erizo se relajan, el personaje atrapa de verdad. Realmente llega a apetecer entrar en su portería, como hace Paloma, a tomar un té y charlar jugueteando con su gato León. Otro aspecto reseñable es el humor con que se narran algunas escenas en las que Renée lidia con sus interlocutores midiendo sus palabras en un intento frustrado de esconder sus verdadero yo. Al final resulta que es una filósofa enmascarada, con su moral  por provisión cartesiana incluida. En resumen, es una novela recomendable que puede dar pie a la reflexión, individual o en grupo.

Como colofón, un consejo de Renée:

Ahora ya sé lo que hay que vivir antes de morir. Bien: se lo puedo decir. Lo que hay que vivir antes de morir es un aguacero que se transforma en luz.



Las anacletas

8 08 2008

 

En el día de hoy, miles de telespectadores de todo el orbe nos hemos dado cita ante el televisor para contemplar, al menos durante unos instantes, la ceremonia inaugural de los juegos olímpicos de Pekín (Beijing 2008). Hasta el archiconocido Google celebra esta fiesta deportiva adornando su logo con los muñecos oficiales del evento.

Pudimos contemplar la fastuosa escena del pergamino luminoso que mostraba la historia de China. Durante el acto aparecieron unos señores que portaban altas plumas en sus cabezas simbolizando la importancia de las palabras del filósofo chino por excelencia: Confucio. En un momento de la retransmisión, los comentaristas televisivos aseguraron que la obra más importante de Confucio es “las Anacletas“. ¿Anacletas? ¡Qué nombre más extraño!

No es de extrañar la confusión, dado que la filosofía oriental no ha gozado de mucha estima en el ámbito académico, siendo en muchas ocasiones relegada a cursillos especializados o asignaturas voluntarias. Como resultado, quien sepa de filosofía pero no haya manifestado particular interés por el pensamiento oriental, puede desconocer a qué obra se estaban refiriendo los reporteros, por mucho que Confucio sea para los chinos lo más excelso del pensamiento patrio.

Es más, muchas de las obras divulgativas de que dispongo ni siquiera mencionan a este personaje de la China clásica que dio origen al confucionismo, corriente que se convirtió en la filosofía oficial de la dinastía Han. Por fortuna, la Guía visual de Filosofía le dedica sendas páginas en las cuales matiza que Confucio era enseñante y político, llegando a ser ministro de justicia. Las ideas de Confucio fueron recogidas en las Analectas (Lun-Yu), donde se recomienda seguir las tradiciones para garantizar el orden social y se perfila la figura del gobernante ideal, alguien elegido conforme a sus méritos, que se comporta con moralidad respetando a los súbditos.

Hasta aquí llega este primer avance sobre Confucio. Se aceptan contribuciones para completar o corregir este artículo. ¿Qué libros se podrían recomendar sobre este autor? ¿Cuál es su teoría más conocida? ¿Qué lazos unen a Confucio con la filosofía occidental? ¿Alguien ha estudiado en detalle a Confucio?


Enlaces:TVE 1 y “las Anacletas”

Confucio y su filosofía

Una reflexión ética sobre la China de los juegos



La bebida de los dioses

24 07 2008

 

Añadimos una nueva curiosidad a los artículos estivales del blog. Desde hace unos días se puede ver en televisión un anuncio de la bebida “Nestea” bastante singular. En él un señor es supuestamente entrevistado porque desea promover la no discriminación de las personas perfectas.

Mientras argumenta su postura podemos observar varias escenas donde dichas personas, bellas hasta decir basta, son miradas con cara de asco por la gente normal. Uno de estos casos es el de un joven moreno, con gafas de pasta negra, que lee el “Ecce Homo” de Nietzsche mientras su compañera de asiento en el metro le contempla como quien mira a una cucaracha. Para terminar su discurso, el entrevistado asegura que si las personas normales hemos sido capaces de aceptar una bebida perfecta como el Nestea, bien podríamos ser más amables con las personas perfectas, dejando así de repudiarlas.

Sin duda este “spot” publicitario es sorprendente, en primer lugar porque la sociedad actual parece promover precisamente los valores contrarios (la perfección es admirada y perseguida), pero además porque se considera que leer el “Ecce Homo” de Nietzsche es símbolo de perfección. Podríamos decir que esta obra del filósofo alemán es tan chocante como el propio anuncio televisivo, pues en ella Nietzsche asegura ser un dios, un sabio, es decir, que está encantado de conocerse.

Visto lo visto, una buena tanda de interrogantes, ligeros como el propio verano, se abre paso: ¿Será el Nestea la nueva ambrosía del siglo XXI? ¿Qué lee la gente en el metro? ¿Leer en el metro es la prueba de fuego de un aspirante a intelectual? ¿Deberían gobernar los más bellos, más buenos y más listos como recomendaba Platón? De existir tales personas, ¿serían alabadas o ninguneadas por la sociedad? ¿Puede una bebida enlatada ser el colmo de la perfección?

Más información:

Sobre “Ecce Homo”.

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Artículo ampliado. Enlace al video:



Spinoza retratado por Sorolla

13 07 2008

Según afirma el diario El Mundo, un retrato del filósofo holandés Spinoza, hasta ahora anónimo, ha sido identificado como procedente de los pinceles del español Joaquín Sorolla (1863-1923). La pista definitiva para que Irigoyen, una experimentada conservadora de arte, pudiese adjudicar esta obra al pintor valenciano vino de la mano de un texto del escritor Juan Ramón Jiménez en el que éste aseguraba que un médico amigo suyo, con aficiones humanistas y llamado Simarro, le leía por las noches fragmentos de la Ética de Spinoza bajo un retrato que había encargado a Sorolla.

Como se puede deducir, Simarro era un gran admirador del filósofo racionalista, tanto que tenía su “póster” particular en su propia casa. Asegura Jiménez que las lecturas que Simarro le hacía de Spinoza le provocaban ideas como orbes de sentido, de conciencia, de belleza y de verdad. Para que quienes frecuentan este blog educativo puedan disfrutar también del saber de este pensador barroco, os dejo con unas líneas nacidas de su propia pluma:

La verdadera felicidad y beatitud del hombre consiste únicamente en la sabiduría y en el conocimiento de la verdad y no, en absoluto, en ser más sabio que los demás o en que estos carezcan del verdadero conocimiento; puesto que esto no aumenta en nada su sabiduría, es decir, su felicidad. De ahí que, quien disfruta de eso, disfruta del mal de otro y, por consiguiente, es envidioso y malo, y no ha conocido ni la verdadera sabiduría ni la tranquilidad de la vida verdadera. (Tratado teológico político. Citado por Pitarch y Ruiz en su obra Baruch Spinoza, Editilde, 2006).

NOTA ACLARATORIA: La escultura de la imagen ha sido realizada por Guil.



Museo Pedagógico

12 07 2008

A quienes les guste la temática educativa, la pedagogía o hayan vivido en primera persona la evolución del sistema educativo español a través de los años, sin duda les encantará visitar el Museo Pedagógico de Aragón (Huesca).

En su interior podemos encontrar, además de múltiples objetos y documentos, varias aulas antiguas con sus pupitres, sus figuras, los libros de entonces, y especialmente unos bonitos montajes con luz y sonido como el que aparece aquí. Mientras el inocente visitante se adentra en sus pasillos, estos montajes se accionan automáticamente, de manera que, en cuestión de segundos, se siente el espectador teletransportado al pasado de la mano de los versos de Machado, sabiamente acompañados por música y escenografía. Lo cierto es que el efecto conseguido es bastante sobrecogedor, llegando a emocionar hasta al más pintado.

En el museo hay tres montajes, cada uno dedicado a una época histórica o a un recuerdo de la infancia. Uno de ellos se acompaña con este célebre poema. Todo un lujo.

Una tarde parda y fría
de invierno. Los colegiales
estudian. Monotonía
de lluvia tras los cristales.

 

Es la clase. En un cartel
se representa a Caín
fugitivo, y muerto Abel
junto a una mancha carmín.

 

Con timbre sonoro y hueco
truena el maestro, un anciano
mal vestido, enjuto y seco,
que lleva un libro en la mano.

 

Y todo un coro infantil
va cantando la lección:
mil veces ciento, cien mil,
mil veces mil, un millón.

 

Una tarde parda y fría
de invierno. Los colegiales
estudian. Monotonía
de la lluvia en los cristales.

Texto de Antonio Machado e imagen de José A. Melendo.



La escuela 2.0

28 06 2008

 

Según informa hoy el diario El País, la Ministra de Educación ha anunciado que el próximo curso va a introducir la escuela 2.0. Este es un fabuloso mensaje para el profesorado español que, de forma pionera, lleva años trabajando con las TIC, no sólo como usuarios de PC, sino como creadores de recursos, materiales y nuevas actividades para sus materias.

Aún recuerdo cómo en diciembre del año 2004 decidí crear mi primer edublog de filosofía, llamado “Minervagigia”. Por aquel entonces existían muy pocos blogs de ese tipo, como el de Rafael Robles o el de Miguel Santa Olalla, aunque la idea que esta servidora tenía en mente era un poco diferente, consistía en un blog para que los alumnos y alumnas participasen, que plantease nuevos recursos y actividades para complementar a las clases presenciales. Ese proyecto cuajó plenamente con La lechuza de Minerva, hasta el punto de que ya son muchos los edublogs de filosofía con un estilo similar. De hecho, ha habido profesorado que ha escrito en este sitio comentando que se sentían animados a emprender una tarea semejante, lo cual no deja de confirmar que la filosofía aún tiene mucho que decir en la escuela.

De blogueros fue, precisamente, la reunión a la que estuve invitada ayer mismo en la Universidad Laboral de Gijón, Evento blog, una iniciativa de El Comercio Digital. Las charlas de por la tarde fueron muy animadas, aunque nada comparado con la fiesta “Blog & Sidras” que tuvo lugar a continuación.

Con todas estas noticias parece que se avecina una nueva etapa tanto para los blogs como para los blogs educativos, que son la materialización de lo que la web 2.0 puede aportar a las aulas. Por si algún ex-alumno o ex-alumna despistado pasa por aquí (digo despistado porque bien podría estar tumbándose en la playa) os animo a comentar qué opináis sobre la posibilidad de contar con un blog educativo y cómo se podría mejorar su uso. Buen fin de semana.


Incluyo un video visto en el blog Internet como recurso educativo: