La lechuza de Minerva

Ay, que no me creo que repasando a Aristóteles no os déis cuenta de que en Occidente pensamos con frecuencia según los parámetros que él apuntaló. En el tema del cambio, eso es evidente.

Las personas hacemos proyectos de futuro que nos llevan de estar en potencia de una cosa a estar en acto de otra. Continuamente deseamos cambiar, mejorar, eso hasta que nos llegue el cambio sustancial de la corrupción, ya que más allá, quién sabe…

Nada es permanente excepto el cambio, decía Heráclito. Todo fluye y no podemos bañarnos dos veces en el mismo río. ¿Cómo detener el curso de los acontecimientos? ¿Cómo congelar un instante haciendo que perdure tal y como aconteció? ¿Cómo aspirar a lo eterno estando encarnados en cuerpos que se degradan? Estas cuestiones, y muchas asociadas a ellas pasan por nuestras mentes casi a diario.

En cuanto al motor que mueve sin moverse…, mejor no entro a poner ejemplos inapropiados, pero hay fotografías en la red que hacen que millones de personas se muevan, mientras ellas permanecen inmutables.

Pensad en ello.

Test sobre Aristóteles:
http://www.boulesis.com/didactica/cuestionarios/?a=134

Hoy hemos comenzado las clases de repaso de Filosofía. Hemos quedado en que serán en el aula de 2º F los siguientes días: Lunes a 3ª, Martes a 3ª y Miércoles a 2ª.

En las clases revisaremos con más calma la filosofía griega (que es la que está más alejada en el temario), después veremos racionalismo versus empirismo, y la semana de la PAU explicaré Kant a quien lo quiera preparar. (A Marx lo damos por visto porque está muy reciente).

Dado el estado lamentable de los conocimientos retenidos durante el curso, hemos tenido que rememorar a los presocráticos, Sócrates y los sofistas antes de aterrizar en Platón. Ya sabéis que lo más importante es entender la teoría de las ideas junto con los tres símiles (sol, línea y caverna). Además, no vale con saber contar la historia de la caverna, hay que entender su significado. Es una metáfora, pero ¿de qué?

De momento os dejo este video cómico acerca del mito de la caverna. La música es un poco machacona, pero se ven muy bien las fases por las que pasa el esclavo liberado. Mañana seguimos…

Para recordar a los presocráticos:

http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/f2ruta1.php?id_ruta=17&id_etapa=2

Para Sócrates y los Sofistas:

http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/f2ruta1.php?id_ruta=17&id_etapa=3

Por fin ha llegado el fin de semana tras las intensas evaluaciones. Han sido días muy ajetreados. Me dicen los alumnos que en Avilés hay fiesta, supongo que lo pasarán muy bien. Yo sigo con mis asuntos, que me tendrán ocupada algunas semanas más.

Como a veces se me despista alguna persona, os comento que hay novedades en la sección del blog dedicada a “Filomatrix“. He subido una pequeña entrevista que fue hecha en TV Popular de Oviedo en enero de 2006, en ella relato todo el proyecto de filomatrix. No se puede decir que salga muy favorecida. O quizás sea la cruda realidad… En fin lo interesante es lo que se cuenta. Además, fue la entrevista que mejor montaron en estudio, por eso la he elegido.

También he enlazado una entrevista a Concha Valero, la actriz de doblaje que hacía de Trinity. Siempre me gustó muchísimo esa voz, por no hablar del mundo del doblaje, que me trae recuerdos de los cursos de comunicación y teatro, o de la época de aprendiz de radiofonista. Si os gusta la comunicación, os recomiendo que probéis a hacer cosas en ese sentido, es muy interesante además de motivador. Desarrolla ampliamente la creatividad.

Eso es todo de momento. A ver cómo venís a la graduación el Viernes, que me ha dicho un pajarito que hay quien piensa beber antes. No seáis garrulos, que es un día importante y hay que saber estar.

Ayer me pasó algo que me dejó confundida. Había escrito un artículo sobre ello, pero al final me di cuenta de que estaba muy cansada (las evaluaciones de Bachiller combinadas con un catarro inesperado no son recomendables) y el tono me había quedado muy triste.

Hablaba de las vueltas que da la vida, de lo complejo que es el mundo educativo desde el punto de vista administrativo, así como de lo mal que se pasa a veces cuando un día “no eres nadie” como el del anuncio de la TV, y al día siguiente parece que sí que haces bien las cosas.

Todo comenzó al descubrir una web de la Junta de Extremadura en la que se ofrece un banco de datos para las asignaturas del área de Filosofía (Ciudadanía, Filosofía, Psicología, Ética y CTS). En el apartado de blogs encontré el nuestro, que además estaba sindicado.

Lo extraño es que no hace mucho tiempo oposité allí para profesora. El presidente del tribunal se mofó de mi acento asturiano (aunque tengo antepasados extremeños), se levantó a mover la persiana cuando yo estaba en plena exposición, venía con aliento a vinillo de sobremesa, en fin, que fue un desastre.

Ahora no sé qué pensar, porque ¿cómo puede ser que un día te digan que no vales nada y al siguiente te sindiquen como contenido de interés? ¿Seguro que se está evaluando lo mismo en el examen de oposición que en el uso de las TIC? ¿Cómo creéis los alumnos que se debe seleccionar a un profesor/a? ¿Os ha pasado alguna vez algo parecido?

Como bien recordaréis, hace varios meses el orientador del centro nos propuso colaborar con la Asociación Xurtir durante una hora de tutoría, en la que se pedían chicas voluntarias para dialogar acerca de las relaciones afectivas.

Algunas de mis alumnas de Tutoría participaron activamente, y hoy por fin aparece en prensa el resultado del estudio:

En la Voz de Avilés

En la Nueva España

¿Qué opináis las chicas que participásteis en la sesión? ¿Qué os preguntaron? ¿Estuvo bien? ¿Creéis que encajáis con el perfil que ha salido como resultado?

¿Y los chicos de la tutoría? ¿Qué opináis de las relaciones de poder que se establecen entre las parejas?

Me interesa conocer vuestras opiniones.

Continuando con la temática que nos ocupa en las clases de Ética, aprovecho para decir ya cuál va a ser la tarea que haréis esta evaluación para calcular una nota numérica, a la que después se añadirán las tareas de clase, la actitud, la asistencia, etc.

Ahora que ya habéis realizado un curso completo de Ética, estáis en condiciones de empezar a comentar textos. La tarea a realizar consistirá en 10 cuestiones, no demasiado complejas, acerca de dos recortes de periódico. Se trata de una entrevista a la filósofa Adela Cortina y un artículo de opinión de otra filósofa, Amelia Valcárcel.

En la entrevista, Cortina habla sobre su teoría de la “ciudadanía cordial” y en el artículo Valcárcel se opone a que se legalice la prostitución (un tema que, curiosamente, ha salido en clase variadas veces y aún no sé por qué…). El primero de ellos está relacionado con la democracia y sus virtudes, el segundo con una problemática asociada a los Derechos Humanos, en concreto los de la Mujer. Es un tema polémico, a ver qué os parece.

Entrevista a Adela Cortina

Artículo de Amelia Valcárcel

Si tenéis dudas sobre alguna de las cuestiones, que os pasaré en un dossier fotocopiado, las podéis poner aquí o preguntarlas en clase. Tendréis que entregar la tarea para el día 5 de Junio. ¡¡Suerte!!

Estas semanas, en las clases de Ética, estamos tratando la Democracia y su relación con la ciudadanía. A raíz de este tema hemos hablado del ser humano como animal social (recordando a Aristóteles), que convive con otros, que necesita comunicarse con otros. También hemos revisado las teorías acerca del origen de la sociedad, así como las diferentes formas de asociación humana: la familia, el Estado, la asociación laboral, la religiosa, la internacional, etc.

Sobre el concepto de democracia, es interesante esta web.

Sobre los orígenes de la democracia en la Antigua Grecia, tenéis esta otra web.

Cabe recordar que ni las mujeres, ni los niños, ni los esclavos ni los ancianos eran considerados ciudadanos en las Polis griegas.

En la democracia representativa, el pueblo, mediante un sufragio, designa a sus representantes, quienes en su nombre asumen el ejercicio efectivo de la soberanía nacional. Cada cierto tiempo, las elecciones (basadas en la ley de mayorías) pueden validar al gobierno vigente o deponerlo a favor de otra opción política.

Desde un punto de vista filosófico debe considerarse que la democracia no es simplemente un régimen político, sino que es una forma de entender la sociedad, las relaciones entre las personas, y sobre todo, una forma de entender a los propios seres humanos como seres con plena autonomía moral. 

El tipo de democracia que más se ha adoptado tras la Segunda Guerra Mundial es la del Estado de bienestar, la cual consiste en un sistema político en el que el Estado recauda una gran parte de la renta de los ciudadanos en forma de impuestos, para financiar un elevado nivel de servicios públicos (sanidad, educación, vivienda, pensiones, seguro de paro, inversiones públicas, etc.).

Como curiosidad os comento que ”Estado de bienestar”" es una expresión originaria en inglés, conocida como “Welfare State“. Os dejo un par de cuestiones con las que se puede subir nota:

1. ¿Creéis que es cierto que, como algunos teóricos han dicho, el “Estado de Bienestar” está en crisis?, ¿en que sentido?

2. ¿Qué diferencia hay entre los conceptos de “estado”, “nación” y “país”? Pista: podría decirse que uno de estos conceptos se centra en el aspecto GEOGRÁFICO, otro en el POLÍTICO, y otro en el CULTURAL.